BRUXARIA
A bruxaria foi combatida pelos padres da igreja, que a consideravam uma impostura. Na Idade Média, os tribunais eclesiásticos e civis tomaram conjuntamente as medidas mais severas contra os que exerciam essa atividade, responsabilizando-os pelos malefícios causados tanto a particulares, como à sociedade em geral. A bruxaria, então, era considerada como crime passível de pena capital, e foi por isso que milhares de homens e mulheres morreram queimados nas fogueiras da Inquisição. Porém, com a evolução das Ciências Naturais, muitos fatos que eram ...
A bruxaria existiu desde a mais remota antiguidade, e o fato curioso é que as mulheres entregaram-se muito mais a práticas desta natureza do que os homens. Naqueles tempos, as que exerciam os ofícios de feiticeiras e de bruxas eram chamadas de sibilas pelos gregos e romanos, e é daí que se origina o vocábulo sibilino, com sentido de enigmático, difícil de compreender ou interpretar. Os poetas clássicos atribuem diversas habilidades a estas bruxas mágicas, relacionando seus poderes mágicos com os fenômenos astrológicos e astronômicos e com os acontecimentos funestos ou felizes do curso da vida humana.
O Boi-Bumbá é uma manifestação folclórica que surgiu no Nordeste do país, mas disseminou-se por quase toda a Amazônia, especialmente no estado do Amazonas, visitado anualmente por milhares de turistas interessados em conhecer o famoso Festival Folclórico de Parintins. É provável que sua origem esteja ligada às histórias nascidas com o ciclo do gado nos séculos 17 e 18, quando a vida girava em torno do boi e de sua criação. Conta-se que na Belém da segunda metade do século 19, o Boi-Bumbá reunia negros escravos em um folguedo que misturava ao ritmo forte a representação de um motivo surpreendente para a época: a luta de classes dentro da sociedade colonial. O boi acabou se tornando uma das manifestações mais autênticas da cultura paraense.
Asclépio, ou Esculápio para os romanos, era filho de Apolo com a mortal Corônis, filha única de Flégias, rei da Beócia. Este, revoltado com a gravidez inesperada de sua herdeira, incendiou o templo de Delfos consagrado ao deus, e por esse crime foi lançado ao Tártaro, onde permanece com um grande rochedo suspenso sobre si, ameaçando cair a qualquer momento e esmagar sua cabeça.
Teofrasto (372-287 a.C.), filósofo grego, foi um grande divulgador da ciência. Dos seus muitos escritos destacam-se “Historia plantarum” (História das plantas) e “De causis plantarum” (Sobre as causas das plantas), tratados que constituem a mais importante contribuição à ciência botânica de toda a antiguidade até ao Renascimento, além de “O Caráter”, obra que não só descreve os tipos de moral que orientam a conduta dos seres humanos, como também faz uma valiosa e mordaz descrição de como era vida em sua época. Atribui-se a ele a autoria da frase “O tempo é muito caro”, primeira menção que se conhece sobre a relação entre o espaço temporal que separa os fatos acontecidos na vida de cada um, e o valor pecuniário que a ele pode ser atribuído. Mais de mil anos depois, o norte-americano Benjamim Franklin (1706-1790), inventor do pára-raios, também teria chegado a essa mesma conclusão após ler os livros do filósofo da antiguidade, criando, então, a frase “tempo é dinheiro”, que se transformaria mais adiante em uma das regras básicas do capitalismo.
O conquistador mongol nasceu em 1162, na Mongólia, às margens do rio Onon, e morreu em agosto de 1227. Seu pai, Yesugei Baadur, senhor de uns quarenta clãs (tribos constituídas de várias famílias sujeitas à autoridade de um chefe com mando hereditário), morreu envenenado por membros da tribo dos tártaros, e por isso o menino o sucedeu quando tinha apenas treze anos de idade, adotando então o nome de Temuchin. Treinado como arqueiro montado, procedimento comum entre as crianças mongóis, ele ganhou posição de liderança entre clãs amistosos quando empreendeu campanha contra a tribo que raptara sua noiva, derrotando os guerreiros adversários e trazendo de volta a moça com quem viveria até o fim de sua vida.
Conto do vigário é o furto feito por meio de uma mentira artificiosa, contada a um indivíduo ingênuo que quer passar por espertalhão e acaba logrado. Uma de suas aplicações consiste no seguinte: o ladrão (vigarista) conta à provável vítima uma história complicada sobre uma importante soma em dinheiro que se acha guardada num embrulho (paco) e que ele deseja confiar provisoriamente, por motivo de comodidade ou necessidade, a uma pessoa honesta, em troca de algum dinheiro mais miúdo de que precisa no momento. O otário, na esperança de enganar o desconhecido que o considera de uma honestidade a toda prova, aceita o negócio e dá o seu dinheiro ao vigarista. E assim que se encontra longe dele, abre o embrulho e verifica que ele contém apenas papéis ou jornais velhos simetricamente cortados e disfarçados sob uma nota de real valor. Apesar de pouco usada nos dias de hoje, de vez em quando ainda se tem notícia de que alguém foi vítima desse golpe.
Os dicionários esclarecem que o substantivo pé-rapado se trata de um brasileirismo cujo significado é o de indivíduo pobretão, de condição humilde, mas também dão a ele, por extensão, o sentido de pessoa sem caráter, de más qualidades, crápula e vagabundo. No entanto, a origem dessa expressão pode ser explicada de algumas formas diferentes: na primeira, a suposição é de que tenha sido criada na segunda metade do século 17 porque o poeta baiano Gregório de Matos Guerra (1633-1696) a utilizou em versos dirigidos a Anica, mulata por quem ele se interessava para determinados fins, e que lhe pedira dinheiro para comprar sapatos:
A esperança de voar acompanhou o homem durante séculos e séculos. No mundo ocidental, os primeiros projetos nesse sentido pertencem a Leonardo da Vinci (1452-1519), uma das figuras mais importantes do Alto Renascimento. que se destacou como cientista, matemático, engenheiro, inventor, anatomista, pintor, escultor, arquiteto, botânico, poeta e músico, sendo ainda conhecido como o precursor da aviação e da balística.
Ecossistema típico de áreas costeiras alagadas em regiões de clima tropical ou subtropical, os mangues (ou manguezais) abrigam, na verdade, pequena variedade de espécies animais, mas ainda assim são considerados como um dos ambientes naturais mais produtivos do Brasil devido às grandes populações de crustáceos, peixes e moluscos neles existentes. Substituindo os pântanos salgados das regiões temperadas, são constituídos por conjuntos de árvores e arbustos litorâneos que se desenvolvem em ambientes salinos, ou salobros, constantemente inundados pela maré, e se formam nas praias abrigadas (como as de baías e enseadas) e na foz dos rios (sendo um berçário para muitas espécies de animais), aparecendo também nas ilhas oceânicas e nos recifes de coral, em áreas não sujeitas à ação das ondas.
Rei da Pérsia e filho de Histaspes, Dario I (550-485 a.C.) foi um dos sete nobres que destronaram o usurpador Gaumata em 521 antes de Cristo. Depois que os conspiradores depuseram o impostor, concordaram em se reunir a cavalo, às primeiras horas da manhã seguinte, e em escolher como rei aquele cujo animal rinchasse primeiro após o nascer do Sol. Diz a tradição que Dario venceu a competição graças a um estratagema do seu escudeiro Ebarés, que durante a noite, às escondidas, levou o cavalo do amo, juntamente com uma égua, para o lugar combinado, e graças a esse ardil a montaria de Dario foi a primeira a rinchar (na ilustração, relevo em pedra de Dario no trono e seu filho Xerxes, atrás dele).
Certo dia o lobo amanheceu com o remorso pesando-lhe na alma e no coração, e em razão disso pôs-se a fazer uma retrospectiva sobre sua vida de animal predador, sim, mas que mata apenas por necessidade, para comer. E lá ia ele caminhando sem rumo pelo campo à fora, refletindo sobre sua tão comentada crueldade, até que ao fim de algum tempo não mais duvidou de que, realmente, ele e os de sua espécie eram temidos e odiados por todos, principalmente cães, aldeões e caçadores, que os tinham como inimigo comum e daí lhes moviam uma guerra sem tréguas.
